هل قرأت؟


كانت خطايا نسل قايين بشعة جداً, استحقت الطوفان, فكان يتم الزواج بين الرجل وابنته وبين الأم([1]) وابنها, ... كان الله يستطيع أن يُرسل أحد ملائكته فيقتل الأشرار, كما في حالة جيش سنحاريب حيث قتل الملاك (185) ألفاً, ولكن الله اختار الطوفان بالماء بالذات, لأن الأرض نفسها كانت قد تنجست بخطية الإنسان, فاحتَاجَت إلى التطهير, لا يتم التطهير, إلا بالماء أو النار (كما في حالة سدوم وعمورة), وأيضاً لأن مياه الطوفان رمزاً للمعمودية .

 Flood and Noah

(تك 7 :2):

مِنْ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ تَأْخُذُ مَعَكَ سَبْعَةً سَبْعَةً ذَكَراً وَأُنْثَى. وَمِنَ الْبَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ اثْنَيْنِ: ذَكَراً وَأُنْثَى.


في الواقع أن موسى لم يكن قد حدد الطاهر من النجس([2]), لكن كان هناك تقليد قديم تسلمه نوح من آباءه.


المطر في الطوفان أستمر حوالي (1000) ساعة, 

بالضبط: (40) يوم × (24) ساعة = (960) ساعة. 

وكانت مدة الطوفان([3]), من دخول([4]) نوح الفُلك إلى خروجه منها ([5]), 

حوالي : (371) يوماً.


(تك 8 :7): 


وَأَرْسَلَ الْغُرَابَ فَخَرَجَ مُتَرَدِّداً حَتَّى نَشِفَتِ الْمِيَاهُ عَنِ الأَرْضِ.  ثُمَّ أَرْسَلَ الْحَمَامَةَ مِنْ عِنْدِهِ لِيَرَى هَلْ قَلَّتِ الْمِيَاهُ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ، (8: 8)


فَلَمْ تَجِدِ الْحَمَامَةُ مَقَرًّا لِرِجْلِهَا، فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ إِلَى الْفُلْكِ ... (8: 9)


والْغُرَابَ: يرمز للشيطان, الذي يطرده الأب الكاهن في المعمودية (عندما يقول أخرج أيها الروح النجس), ويقبل المعمد الروح القدس الذي يرمز له بالحمامة([6]), التي رجعت وفي فمها ورقة زيتون.



 ملاحظات هامة (الحواشي):

[1]  ومن الطريف أن نعلم: أن الحرف الأول من كلمة « أُمُّ » العامية (ماما) هو حرف الميم, في معظم لغات العالم تقريباً:


(يونانية: μήτηρ), (قبطية: mau), (إنجليزية: mother), (فرنسية: mère), (ألمانية: Mutter), (لاتينية mater), (إيطالية: madre),

(روسية: Матерь), (هولندية: moeder), (سويدية: moder), (أسبانية: madre), (رومانية: mama), (عبرية: אֵם), (سريانية: ama), ...


 [2]  نُلاحظ أن السبعينية (والقبطية) تَضيف عبارة كاملة في (تك 7 : 3), فتقول: 

وَمِنْ طُيُورِ السَّمَاءِ أَيْضًا سَبْعَةً سَبْعَةً: ذَكَرًا وَأُنْثَى. (وَمِنَ الطيور الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ فاثْنَيْنِ اثنين: ذَكَراً وَأُنْثَى.) لاسْتِبْقَاءِ نَسْل عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ,

وهذه العبارة: (وَمِنَ الطيور الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ فاثْنَيْنِ اثنين: ذَكَراً وَأُنْثَى) غير موجودة في النص العبري!!!.


[3]   طوفان نوح في ملحمة جلجامش: (Encycl. Brit. 1966,vol.10 p.416 )

تعتبر ملحمة جلجامش السومرية التي تم اكتشاف ألواحها الطينية عام 1853 من قبل البعض, أول نص من الناحية التاريخية يذكر فيها قصة الطوفان في حين أن كثيراً من العلماء يعتقدون أن القصة تمت اضافتها إلى اللوح الحادي عشر من شخص استخدم قصة الطوفان الموجودة في ملحمة اتراحسيس, في الأسطورة يحاول الملك جلجامش الوصول إلى سر الخلود عن طريق الإنسان الوحيد الذي وصل إلى تحقيق الخلود وكان اسمه أوتنابشتم أو أتراحاسيس والذي يعتبره البعض مشابها جداً (أن لم يكن مطابقاً) لشخصية نوح في التوراة, وعندما يجد جلجامش أوتنابشتم يبدأ الأخير بسرد قصة الطوفان العظيم الذي حدث بأمر الآلهة، وقصة الطوفان هنا شبيهة جداً بقصة طوفان نوح, وقد نجى من الطوفان أوتنابشتم وزوجته فقط وقررت الآلهة منحهم الخلود ...


[4]  الطوفان كان : فِي سَنَةِ سِتِّ مِئَةٍ مِنْ حَيَاةِ نُوحٍ، فِي الشَّهْرِ الثَّانِى، فِي الْيَوْمِ السَّابعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ (تك 7 : 11),  بينما السبعينية (والقبطية) تقول:

... فِي الْيَوْمِ السَّابعَ والعشرين مِنَ الشَّهْرِ !!!. واستقرار الْفُلْكُ (عَلَى جِبَالِ أَرَارَاطَ) كان: فِي الشَّهْرِ السَّابعِ، فِي الْيَوْمِ السَّابعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ (تك8: 4),

بينما السبعينية (والقبطية) تقول: ... فِي الْيَوْمِ السَّابعَ والعشرين ... !!! وَفِي الْعَاشِرِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ، ظَهَرَتْ رُؤُوسُ الْجِبَالِ (تك 8 : 5), بينما السبعينية تقول: ... وَفِي الشهر الحادي عشرِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ ... !!!.


[5]  تذكر بعض التقاليد العربية أن أحد أبناء نوح لم يؤمن به وهرب إلى أحد الجبال لينجو من الطوفان, لكنه غرق..., وخرج نوح من الفُلك بعد نهاية الطوفان يوم عشوراء !!!.


[6]  يقول القديس أمبروسيوس (340 - 397 م): " ها أنتم ترون: (الماء), (خشبة الفُلك), (الحمامة), (الغراب) فهل تترددّون في أنها تتضمن أسراراً ؟ 

فالماء يشير (للمعمودية), أمّا الخشبة فتشير (للصليب), والحمامة (للروح القدس), والغراب (للخطية).  (On the Mysteries,III,11)



لمشاهدة الفيديو:  👈👈👈 (اضغط هنا)


.... Follow


Do not forget to subscribe to the service site:
(explanation between the lines of the Bible)
May the Lord reward you
🙏 Amen 🙏

لقراءة موضوعات تطبيقات عهد قديم
👈👈👈 (اضغط هنا)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

لقراءة موضوعات تطبيقات عهد جديد
👈👈👈 (اضغط هنا)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

لقراءة موضوعات اسرار في لغة الوحي
👈👈👈 (اضغط هنا)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

لقراءة موضوعات عن الطلاق
👈👈👈 (اضغط هنا)

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

لقراءة موضوعات عن الابوكريفا

لتحميل (٥ صفحات) من كتاب التوراة في التلمود (١- ٥) PDF
👈👈👈(اضغط هنا)

لتحميل (٥ صفحات) من كتاب التوراة في التلمود (٦- ١٠) PDF
👈👈👈(اضغط هنا)

لتحميل (٥ صفحات) من كتاب التوراة في التلمود (١١- ١٥) PDF
👈👈👈(اضغط هنا)

لتحميل (٥ صفحات) من كتاب التوراة في التلمود (١٦- ٢٠) PDF
👈👈👈(اضغط هنا)


تحميل مقدمة مهمة لفهم اسرار لغة الوحي (٦ صفحات) PDF 
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 

تحميل ٥ آيات من الانجيل تحليل وترجمة (١- ٥) (٥ صفحات) PDF  
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 

تحميل  ٥  آيات من الانجيل  تحليل وترجمة  (٦- ١٠)  (٥  صفحات) PDF  
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _  

تحميل  ٥  آيات من الانجيل  تحليل وترجمة  (١١- ١٥) (٥  صفحات) PDF  
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _  

تحميل  ٥  آيات من الانجيل  تحليل وترجمة  (١٦- ٢٠)  (٥  صفحات) PDF  
 

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Bibleube BLOG
Explanation between the lines of the Bible
Supervised by:
The Shepherd Father ologios

Coptic orthodox servant
explains between the lines of the Bible
مدونة Bibleube 
شرح بين سطور الكتاب المقدس
يشرف عليها:
الاب اولوجيوس الراعي 

شرح بين سطور الكتاب المقدس Bibleube

خادم قبطي ارثوذكسي
يقوم بشرح بين سطور الكتاب المقدس 

يسعدنا انضمامك إلى أسرة Bibleube لدراسة الكتاب المقدس

شرح بين سطور الكتاب المقدس Bibleube

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _


🌹 تحياتي 🌹
🌹 👋👋👋🌹
تعليقات
ليست هناك تعليقات
إرسال تعليق



    وضع القراءة :
    حجم الخط
    +
    16
    -
    تباعد السطور
    +
    2
    -