(تك 17:4) :
وَعَرَفَ قَايِينُ امْرَأَتَهُ فَحَبِلَتْ وَوَلَدَتْ حَنُوكَ.
كان قايين عمره 15 سنة فقط, عندما تزوج بامرأة !!! أما اسم حنوك فهو بالعبرية: (חֲנוֹךְ), وهو نفس اسم أخنوخ (חֲנוֹךְ) ( ) السابع من آدم !!! (5 : 18),
أيضاً حنوك في السبعينية هو: (Ενωχ), وهو نفس اسم أخنوخ (Ενωχ),
أيضاً حنوك في الترجمة اللاتينية "الفلوجاتا" هو: (Enoch), وهو نفس اسم أخنوخ (Enoch), أيضاً حنوك في الترجمات الإنجليزية هو: (Enoch), وهو نفس اسم أخنوخ (Enoch),
لذا فغالبية الترجمات لا تذكر: "حنوك", بل: " أخنوخ ".
ويقول بعض علماء اللغات: أن الترجمة الحرفية من الاسم العبري : (חֲנוֹךְ) أنوش , يصبح:
(أنس) في العربية, إذ يستبدل السين بالشين بين اللغتين وعادة تفتح ضمة العبرية في اللغة العربية, وأنس هو اسم مشهور عند العرب.
(تك 19:4):
- وَاتَّخَذَ لاَمَكُ لِنَفْسِهِ امْرَأَتَيْنِ: اسْمُ الْوَاحِدَةِ عَادَةُ، وَاسْمُ الأُخْرَى صِلَّةُ.
يُعلِّق حاخامات اليهود على هذه الآية ويقولون: أن هذه هي أول خطية زنا مذكورة ضد شريعة الله.
ويُعلِّق التلمود قائلاً:
أن عادة وصله هما ابْنَتَا قينان, الذي كان رجلاً حكيماً وتنبأ عن الطوفان, وكتب نبوءته على ألواح من الحجر, وقينان هو ابن أنوش. " وَعَاشَ أَنُوشُ تِسْعِينَ سَنَةً، وَوَلَدَ قِينَانَ." (5 : 9).
وكلمة "عادة" بالعبرية هي: (עָדָה) = جمال, بينما كلمة "صلة" بالعبرية هي: (צִלָּה) = ظِلّ, وصلة كانت عاقر سنين كثيرة, وولدت اخيراً بعدما شاخت, فقالت: بعدما شخت وهبني الله ابناً, ولكنها في الواقع لم تفرح بابْنَهَا كثيراً, لأن لامك أبيه قتله !!! (تك 4 :23).
(تك4: 23- 24):
وَقَالَ لاَمَكُ لِامْرَأَتَيْهِ عَادَةَ وَصِلَّةَ: «اسْمَعَا قَوْلِي يَا امْرَأَتَيْ لاَمَكَ وَأَصْغِيَا لِكَلاَمِي. فَإِنِّي قَتَلْتُ رَجُلاً لِجُرْحِي وَفَتىً لِشَدْخِي. إِنَّهُ يُنْتَقَمُ لِقَايِينَ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ وَأَمَّا لِلاَمَكَ فَسَبْعَةً وَسَبْعِينَ».
يذكر لنا التقليد اليهودي قصة قتل قايين فيقول:
أن لامك عندما طعن في السن ضعف بصره, وعندما كان يذهب للصيد كان يأخذ معه أحد أَبْنَائِه أو أحفاده. وفي إحدى المرات أشار إلى ابنه توبال قايين أن يخرج معه, وعندما لمح لامك أن هناك شيئاً يتحرك من بعيد, وكان كله شعر( ) ظنه أحد الوحوش فقام بضرب السهام نحوه !!.
ثم ذهب ليأتي بصيده, ولكن عندما اقْتَرَبَ توبال قايين من الصيد صرخ قائلاً: "جَدّي قايين, جَدّي قايين", فَأَدْرَكَ لامك على الفور أن ما صوَّب نحوه سهامه كان قايين, وأن الشعر الذي ظنه لأحد الوحوش كان شعر قايين( ), وعندما تأكد من ذلك أراد أن يجعل ابنه توبال قايين يكُفّ عن الصراخ, فطبطب بكلتا يديه على رأسه حتى يصمت, لئلا يكتشف الجميع ذلك وينتقموا من لامك قاتل قايين, ولكن يبدو أن لامك كانت صحته قوية, وطبطبته أقوى من الإنسان العادي, فشدخ رأس ابنه توبال قايين, فمات هو الآخر, فَأَرْتَعِب لامك ... وعندما رجع إلى بيته قَالَ لِامْرَأَتَيْهِ عَادَةَ وَصِلَّةَ: اسْمَعَا قَوْلِي ... فَإِنِّي قَتَلْتُ رَجُلاً لِجُرْحِي وَفَتىً لِشَدْخِي. أي: أني قتلت رجلاً يؤلمني مقتله وفتي يجرح قلبي مقتله, ويوضِّح التلمود تلك العبارة فيقول: "أن لامك قال: أني قتلتُ بغير قصد بل هذا كان لألمي وجُرحِي". وعندما سمعت صله هذا, لم تحتمل البقاء مع لامك, وكذلك أيضاً عادة, وبغضتا لامك القاتل أشدّ الْبُغْضَة, ولم تستطيعا المكوث معه في البيت ..., ولكن كما يذكر التلمود: أنه بوساطة آدم رجِعتا إليه, ولكنهما لم تُنجبا منه مرة أخرى !!!.
أما قول لامك: إِنَّهُ يُنْتَقَمُ لِقَايِينَ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ وَأَمَّا لِلاَمَكَ فَسَبْعَةً وَسَبْعِينَ (ἑβδομηκοντάκις ἑπτά). فلم ترد هذه العبارة: "سبعة وسبعين" (ἑβδομηκοντάκις ἑπτά) في كل الكتاب, إلا في مكانين فقط: هنا (تك 24:4), وفي سؤال بطرس الرسول: يَارَبُّ، كَمْ مَرَّةً يُخْطِئُ إِلَيَّ أَخِي وَأَنَا أَغْفِرُ لَهُ؟ هَلْ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ؟ (مت 18 : 21) فقَالَ لَهُ الرب يَسُوعُ: لاَ أَقُولُ لَكَ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ، بَلْ إِلَى سَبْعِينَ مَرَّةً سَبْعَ مَرَّاتٍ (ἑβδομηκοντάκις ἑπτά). ونفس المعنى في الترجمات الإنجليزية: (seventy times and sevenfold) , أي: سَبْعِينَ مَرَّةً سَبْعَ مَرَّاتٍ . والفرق بين المعنيين (413) مرة !!!
لأن: (70) × (7) = (490) - (77) = (413).
لذا فالترجمة الدقيقة لهذه الآية هي: "سبعين مرة سبعة مرات".
أما إِنَّهُ: " يُنْتَقَمُ لِقَايِينَ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ وَأَمَّا لِلاَمَكَ فَسَبْعَةً وَسَبْعِينَ", فالبعض يرى في رقم: (7), ورقم: (77) معاني حرفية, والبعض الآخر يرى معاني رمزية, حيث أن رقم (7) الذي يرمز للكمال يدل على وجوب الانتقام وأنه لا بد أن يحدث.
في حين يذكر لنا يوسيفوس: أنه إن كانت خطية قايين تُعاقب (7) أضعاف أي: "في سبع أجيال", فخطية لامك تُعاقب (77), لأن لامك كان له (77) ابناً وحفيداً.
وبكلام آخر نقول:
أن قايين اسْتَمَرَّ تائهاً وشارداً في الأرض بعد أن طرده الرب عن وجه الأرض, لمدة (7)أجيال, وكان كل ابن من أَبْنَائِه الــ (7) على اِسْتِعْداد أن يأخذ بثأر من يقتل أبيه (أو جده). بينما لامك كان له من الأولاد والأحفاد المستعدون بأخذ ثأر أبيهم (أو جدهم) (77) ابناً (وحفيداً). ولا بد أن تكون قد حدثت أحداث كثيرة في حياة لامك وأولاده وإن كنا لا نعرفها جميعها ...
ملاحظات:
- يذكر كتاب (اليوبيلات) أن أسمها (أوان), وأنها ولدت في الأسبوع الخامس من اليوبيل الثاني لآدم بينما هابيل ولد في الأسبوع الرابع, وقايين ولد في الأسبوع الثالث.
- ذُكِرَ اسم: "أخنوخ" في العهد الجديد ثلاث مرات (لو3: 37, عب11: 5, يه14), وفي تقليد العرب هو النبي إدريس, ويذكر البعض أن أوزوريس (عند الفراعنة) هو تحريف لاسم إدريس (أخنوخ), وأن الهرم الأكبر بُني (بناء على نبوته أخ1: 9) للاحتماء من الطوفان !!! ... هناك بعض الكتابات التي تنسب إليه وتعترف بها الكنيسة الأرمنية والأثيوبية, وتحتفل الكنيسة الأرمنية بعيد القديس "أخنوخ" يوم 26 يوليو من كل عام, أما الكنيسة الأثيوبية فتجلّه كثيراً وتعتبر سفره السفر الرابع عشر في كتابهم المقدس, وبعض المفسرين الإنجيليين يعتبرونه أحد الشاهدين المذكورين في سفر الرؤيا ...
كمال الصليبي، خفايا التوراة وأسرار شعب إسرائيل، علاقة اسم قبيلة "أنس" كنسب لأدم.
- ومن الطريف أن نعلم: أن الأبجدية العربية تضم (28) حرفاً, ولكن أطول أبجدية في العالم هي الأبجدية الكمبودية, التي تضم (72) حرفاً !!!.
- يذكر كتاب دمشق من مخطوطات قمران (دون 50ق.م): أن من يتزوج امرأتين فهو يزني, لذلك يعتبر لامك أول شخص ذكره الكتاب اِرْتَكَبَ هذه الخطيئة. في حين حدد التلمود عدد الزوجات فقال: أن الحد الأقصى هو: "4" نساء للرجل العادي , "18" للملك.
- ومن الطريف أن نعلم: أن عدد شعر الإنسان العادي يبلغ (100) ألف شعرة , ومتوسط عدد الشعرات التي تنمو في ذقن الرجل يبلغ (25) ألف شعرة !!!.
- كان قايين مُشعر كعيسو كما ذكر الكتاب في (تك 25 :25):
(فَخَرَجَ الأَوَّلُ أَحْمَرَ كُلُّهُ كَفَرْوَةِ شَعْرٍ فَدَعُوا اسْمَهُ عِيسُوَ), وكان عمر قايين يوم قُتِلَ (730) سنة.
- ربما هذه القصة تفسر لنا لماذا اِرتبَطَ اسم (توبال) بــ (قايين), فأصبح توبال قايين.
- يوسيفوس (Josephus Flavius): كان أديبا مؤرخا وعسكريا يهودي, عاش في القرن الأول للميلاد, واشْتَهَرَ بكتبه عن تاريخ منطقة يهوذا، والتمرداليهودي على الإمبراطورية الرومانية والتي تلقي الضوء على الأوضاع والأحداث في فلسطين خلال القرن الأول للميلاد في حين انهيار مملكة يهوذا، ظهور الديانة المسيحية والتغييرات الكبيرة في اليهودية بعد فشل التمرد بالرومان ودمار هيكل هيرودس.
... يتبع
.... Follow
👈👈👈 (اضغط هنا)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
لقراءة موضوعات تطبيقات عهد جديد
👈👈👈 (اضغط هنا)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
لقراءة موضوعات اسرار في لغة الوحي
👈👈👈 (اضغط هنا)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
لقراءة موضوعات عن الطلاق
👈👈👈 (اضغط هنا)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
لقراءة موضوعات عن الابوكريفا
تحميل مقدمة مهمة لفهم اسرار لغة الوحي (٦ صفحات) PDF
تحميل ٥ آيات من الانجيل تحليل وترجمة (١- ٥) (٥ صفحات) PDF
