المسيح هو 👈 كلمة الله 🤷♂️🤷♂️🤷♂️
We will read (Hebrews 4:12) with a careful eye
Because the word of God is alive and active and spent from every sword with two limits, and a mobilization to the separation of the soul, the spirit, the mockery, and the mockery.
.... Follow
Do not forget to subscribe to the service site:
(explanation between the lines of the Bible)
May the Lord reward you
🙏 Amen 🙏
🔴 سنقرأ (عب 4 : 12) بعين فاحصة 🧐🧐🧐
لأَنَّ كَلِمَةَ اللهِ حَيَّةٌ وَ فَعَّالَةٌ وَأَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ،
وَخَارِقَةٌ إِلَى مَفْرَقِ النَّفْسِ وَالرُّوحِ وَالْمَفَاصِلِ وَالْمِخَاخِ، وَ مُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ الْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ.
🤔🤔🤔
هكذا أيضاً ترجمتها جميع الترجمات العربية:
(البوليسية, اليسوعية, المشتركة, الحياة, الكتاب الشريف, ....).
الاصل اليوناني:
Ζῶν γὰρ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ, καὶ ἐνεργής, καὶ τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον, καὶ διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τε καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶ κριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας.
نلاحظ أن كلمة: (ὁ λόγος) لوغوس باليونانية
هي كلمة مُذَكّرَة 👌👌👌
كما أن كل الكلمات اليونانية: حي، فعال، خارق، مميز
(Ζῶν ἐνεργής, διϊκνούμενος, κριτικὸς,)
هي كلمات مُذَكّرَة أيضا 👌👌👌
🤷♂️🤷♂️🤷♂️
لأنها عائدة على كلمة: (ὁ λόγος) لوغوس المُذَكّرَة.
🔴 يؤكد هذا المعنى أيضاً السياق في الآيات التالية:
(... وَلَيْسَتْ خَلِيقَةٌ غَيْرَ ظَاهِرَةٍ قُدَّامَهُ (الابن)،
بَلْ كُلُّ شَيْءٍ عُرْيَانٌ وَمَكْشُوفٌ لِعَيْنَيْ ذلِكَ الَّذِي مَعَهُ أَمْرُنَا...)
لذا قراءة الآيات التالية تُكشف المعنى.
🔴 لذا المعنى المقصود :
لأَنَّ كَلِمَةَ اللهِ حَيَّ وَفَعَّالَ وَأَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، وَخَارِقَ إِلَى مَفْرَقِ النَّفْسِ وَالرُّوحِ وَالْمَفَاصِلِ وَالْمِخَاخِ، وَمُمَيِّزَ أَفْكَارَ الْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ.
لاحظ: حي وليس حية 🤷♂️🤷♂️🤷♂️
هذا لأن :
⚪ كلمة الله: المترجمة هنا بالعربية ينبغي أن تكون مُذَكّرَة وليست مُؤَنَّثة كما في:
👈 ( فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ.)
(يو 1:1)
🔴 لذلك كل الصفات التابعة لها ينبغي أن تكون مُذَكّرَة
( حَيَّ, فَعَّالَ, خَارِقَ, مُمَيِّزَ)
🔴 نحن لا ننكر بالطبع كون أن الآية يمكن تطبيقها على الكلمة المكتوبة أو المنطوقة 🧐🧐🧐
🔴 لكن الآباء فهِموها على أنها تشير إلى الـ (λόγος)
أي السيد المسيح نفسه 👌👌👌 ابن الله الوحيد
(أنظر: De Incarnation Verbi Dei 31: 3- 4)
🔴 وتأكيداً لهذا المعنى أستشهد القديس كيرلس عمود الدين
بهذه الآية حينما تحدث عن:
طبيعة الابن الإلهية في
(حوار حول الثالوث) الحوار الأول (صفحة 20)
وذكر بوضوح تام:
(... أن هذه الآية تخص الابن الوحيد قبل التجسد ...)
🔴 وهكذا يفسرها أيضاً القديس يوحنا ذهبي الفم في شرحه لسفر العبرانيين.
🔴 وكذلك أيضاً عندما نقرأ:
مَوْلُودِين ثَانِيَةً، لاَ مِنْ زَرْعٍ يَفْنَى، بَلْ مِمَّا لاَ يَفْنَى، بِكَلِمَةِ اللهِ الْحَيَّةِ الْبَاقِيَةِ إِلَى الأَبَدِ. (1بط1: 23)
🤔🤔🤔
مع أن المعنى المقصود: مَوْلُودِين ثَانِيَةً ... ، بِكَلِمَةِ اللهِ الْحَيَّ الْبَاقِيَ إِلَى الأَبَدِ. 🤔🤔🤔
(خذ بالك من المذكر والمؤنث)
🔴 والذى يؤكد هذا المعنى أيضاً (أع17: 28):
لأَنَّنَا أَيْضًا ذُرِّيَّتُهُ. فَإِذْ نَحْنُ ذُرِّيَّةُ اللهِ ...
وهناك من يجعل الصفة الأولى: (حَيَّ), أي: مُذَكّرَة (تعود على الابن), وباقي الصفات: مُؤَنَّثة (تعود على الكلمة المنطوقة أو المكتوبة),
كما في الترجمة السريانية.
🔴 أيضا 🧐🧐🧐
كلمة (سيف) باليونانية هي: (μάχαιρα)
وهي نفس الكلمة التي وردت في (يو18: 10)
عندما كان مع سِمْعَانَ بُطْرُسَ سَيْفٌ (μάχαιρα)، فَاسْتَلَّهُ وَضَرَبَ عَبْدَ رَئِيسِالْكَهَنَةِ، فَقَطَعَ أُذْنَهُ الْيُمْنَى
لكنها غير كلمة (سيف) الواردة في (لو2: 35):
وَأَنْتِ أَيْضاً يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ (ῥομφαία)، لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ.
🔴 ويُعلِّق القديس كيرلس الكبير (على سيف العذراء) قائلاً:
"يُراد بالسيف الألم الشديد."
في حين يفهم البعض السيف على أنه: "سَيْف الشكّ !!"
ولعل ذلك تأثُراً برأي القديس باسيليوس الكبير حيثُ يرى أنه كما اِختبر التلاميذ الشكّ عند أقدام الصليب, هكذا حدث مع مريم,
وقد استخدم سمعان الشيخ كلمة: (السيف) رمزاً لذلك !!!
(القمص: تادرس يعقوب ملطي, القديسة مريم عند القديس باسيليوس (2010م), ص17)
🔴 ويستطرد القديس باسيليوس قائلاً:
"بالحقِّ كل نفس تجتاز في لحظة الألم نوعاً من الشكّ, كما قال الربّ يَسُوع للتلاميذ: كُلُّكُمْ تَشُكُّونَ فِيَّ فِي هذِهِ اللَّيْلَةِ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: أَنِّي أَضْرِبُ الرَّاعِيَ فَتَتَبَدَّدُ خِرَافُ الرَّعِيَّةِ. (مت26: 31), ومريم نفسها ستُعانى من نوع من التردد, فحتى أنتِ يا مريم التي تعلمتِ عن الربّ من فوق تتأثرين بالشكّ, هذا هو السيف لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ. (لو2: 35)". (Letter 260. P.G. 965c- 968A.)
... يتبع
______________
لمشاهدة الفيديو: 👈👈👈 (اضغط هنا)
لقراءة موضوعات تطبيقات عهد قديم
👈👈👈 (اضغط هنا)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
لقراءة موضوعات تطبيقات عهد جديد
👈👈👈 (اضغط هنا)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
لقراءة موضوعات اسرار في لغة الوحي
👈👈👈 (اضغط هنا)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
لقراءة موضوعات عن االطلاق
👈👈👈 (اضغط هنا)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Bibleube BLOG
Explanation between the lines of the Bible
Supervised by:
The Shepherd Father ologios
Coptic orthodox servant
explains between the lines of the Bible
مدونة Bibleube
شرح بين سطور الكتاب المقدس
يشرف عليها:
الاب اولوجيوس الراعي
خادم قبطي ارثوذكسي
يقوم بشرح بين سطور الكتاب المقدس
يسعدنا انضمامك إلى أسرة Bibleube لدراسة الكتاب المقدس
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
تحميل مقدمة مهمة لفهم اسرار لغة الوحي (٦ صفحات) PDF
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
تحميل ٥ آيات من الانجيل تحليل وترجمة (١- ٥) (٥ صفحات) PDF
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
تحميل ٥ آيات من الانجيل تحليل وترجمة (٦- ١٠) (٥ صفحات) PDF
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
تحميل ٥ آيات من الانجيل تحليل وترجمة (١١- ١٥) (٥ صفحات) PDF
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
تحميل ٥ آيات من الانجيل تحليل وترجمة (١٦- ٢٠) (٥ صفحات) PDF
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
🌹 👋👋👋🌹